ม่านไม้ไผ่ในกัมพูชาหลังสมัยของพอลพต Le Mur de Bambou - Le Cambodge après Pol Pot
พัฒนา ราชวงศ์ ถอดความและเรียบเรียงจาก Esmeralda Luciolli (1988) Le Mur de Bambou - Le Cambodge après Pol Pot. Regine Deforges Edition - Medecins sans Frontières
LA LONGUE MARCHE VERS LA VICTOIRE
Il y aura des maisons, mais personne n'y habitera plus,
Il y aura des rues, mais personne n'y circulera Dans la plaine des quatre bras,
Le sang atteindra le ventre de l'éléphant.
Du peuple khmer ne restera qu'une poignée
Qui pourra s'abriter à l'ombre d'un banian.
“เส้นทางยาวไกลสู่ชัยชนะ”
มีบ้านเรือน แต่จะไม่มีใครได้อาศัยอยู่ที่นั่นอีกต่อไป
มีถนน แต่จะไม่มีใครเลยเดินไปถึงทางแยก
เลือดจะตกถึงท้องช้าง
ประชาชนชาวเขมร จะหลงเหลืออยู่เพียงน้อยนิด
เช่นนี้แล้ว เมื่อใดจึงจะเกิดร่มไทรใหญ่ให้ได้คุ้มภัย
บทกวีข้างบนนี้ คือ วิธีที่ปราชญ์ชาวเขมร ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นศาสดาพยากรณ์ มองเห็นอนาคตของประชาชนของเขา ซึ่งปรากฏอยู่ในเนื้อหนังของพวกเขามานานหลายศตวรรษ ด้วยสงคราม ความทุกข์ทรมาน และคาวเลือด ที่มีมาต่อเนื่องกันอย่างต่อเนื่อง
ด้วยวัฒนธรรมอินเดียที่แพร่เข้าในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ ทำให้ชาวเขมรได้ก้าวเข้าสู่ยุคประวัติศาสตร์ของตัวเองในช่วงรุ่งสางของยุคคริสเตียน โดยพวกเขาได้ก่อตั้งอาณาจักรฟูนันขึ้นมาตรงปลายสุดทางใต้สุดของคาบสมุทรอินโดจีน และทำการค้าขายกับตะวันตกและจีนอยู่แล้ว หลังจากช่วงเวลาแห่งความรุ่งโรจน์และสุริยุปราคา ผู้คนที่เป็นนักรบที่น่าเกรงขามเหล่านี้ได้ออกกฎหมายกับผู้คนที่อยู่ใกล้เคียง ในช่วงรุ่งเรืองสูงสุดตั้งแต่ศตวรรษที่ 6-14 ชาวเขมรได้สร้างนครวัดเป็นเมืองหลวงของพวกเขา ซึ่งทัดเทียมกับเมืองที่รุ่งโรจน์ที่สุดของตะวันออกและตะวันตก แต่ด้วยพลังอำนาจและฤทธานุภาพของกษัตริย์เขมรที่แข็งแกร่ง จึงแผ่ขยายเขตขันธ์ตั้งแต่เมืองก่าเมาปลายแหลมญวนขึ้นไปจนถึงหลวงพระบางและเชียงใหม่ จากเทือกเขาอันนัมไปจนถึงคอคอดกระ แต่ว่าด้วยความเหน็ดเหนื่อยจากสงครามที่ไม่หยุดหย่อน และงานเมืองพระนครที่มากเกินไป ชาวเขมรจึงต้องหาความสงบสุขทางใจด้วยพุทธศาสนา และไม่พบว่ามีความยืดหยุ่นเพียงพอที่จะสกัดกั้นการโจมตีของผู้รุกรานจากทางเหนือได้อีกต่อไป ฝ่ายหนึ่งชนเผ่าไทยต่างๆ ที่ถูกผลักดันโดยเจงกีสข่านและชาวมองโกลของเขา ลงมาจากจีนตอนใต้และค่อยๆ พิชิตขั้นบันไดด้านตะวันตกของจักรวรรดิเขมร ในทางกลับกัน ชาวเวียดนาม ซึ่งเป็นกลุ่มเล็กๆ ที่มาจากลุ่มแม่น้ำแดง ซึ่งในช่วงศตวรรษที่ 10 ได้ปฏิเสธการปกครองที่ยาวนานเป็นสหัสวรรษของจักรวรรดิจีน และเริ่มเดินทัพอย่างได้รับชัยชนะไปยังดินแดนอันอุดมสมบูรณ์ทางตอนใต้ โดยทำลายล้างกลุ่มมนุษย์ทั้งหมดที่พวกเขาพบหนเตรงหน้า
ขณะที่กษัตริย์เขมรถูกคุกคามจากชนเผ่าไทย กองทหารเวียดนามที่ก่อตั้งขึ้นตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ทางตอนใต้ของคาบสมุทร ก็รุกรานเข้ามา ด้วยวางอนาคตของกัมพูชาสมัยที่ 1 ได้ถูกวางแผนให้ผนวกเข้าด้วยกันเอาไว้แล้ว และตลอดหลายศตวรรษต่อมา ดินแดนของกัมพูชาก็กลายเป็นความโกลาหลที่ติดอยู่ลูกตุ้มขนาดมหึมาที่แกว่งไปแกว่งมา ซึ่งวางสลับกันอยู่ภายใต้การควบคุมของเพื่อนบ้านที่ทรงพลังทั้งสอง
ช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ที่ผ่านมา การก่อจลาจลของประชาชนชาวเขมรประสบความสำเร็จในการสลัดการปกครองของเวียดนามที่น่าอับอายออกไปได้ นักองค์ด้วง กษัตริย์เขมรได้ร้องขอให้ฝรั่งเศส "ปกป้อง" ประเทศที่ถูกคุกคามของพระองค์ นั่นทำให้ในปี 1863 กัมพูชาจึงกลายเป็นอารักขาของฝรั่งเศส
เป็นเวลา 90 ปี ที่ชาวเขมรและกษัตริย์ของพวกเขา น่าจะสามารถนอนหลับตาลงได้จากการพัฒนาที่สำคัญของโลก ซึ่งเป็นเกาะแห่งความสุขที่โดดเดี่ยวในอีกศตวรรษหนึ่ง
เมล็ดพันธุ์ปฏิวัติ
ปี 1930 โฮจิมินห์ได้ก่อตั้งพรรคคอมมิวนิสต์อินโดจีน เพื่อปลดปล่อยสามประเทศในอินโดจีนจากการปกครองอาณานิคมของฝรั่งเศส และในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 กองทหารญี่ปุ่นบุกครองดินแดนของฝรั่งเศส และในปี 1945 ก็ได้มอบเอกราชแก่พวกเขาในช่วงสั้นๆ ในไม่ช้าทั้งสามประเทศในอินโดจีนก็ประสบกับปีแห่งสันติภาพอย่างสงบสุขภายใต้การควบคุมของฝรั่งเศสโดยนายพลเลอแคลร์ก จากนั้นในเดือนธันวาคม 1946 สงครามก็ปะทุขึ้นอีกครั้งระหว่างกองทัพฝรั่งเศสและกองทัพเวียดนามที่โฮจิมินห์สร้างขึ้น พรรคคอมมิวนิสต์ของโฮจิมินห์พยายามรับสมัครสมาชิกในประเทศกัมพูชาและแม้กระทั่งจัดตั้งกองทัพปลดปล่อยแห่งชาติเขมรร่วมกับกองทัพเวียดมินห์
ตั้งแต่ปี 1946 พรรคคอมมิวนิสต์อินโดจีนได้แยกออกเป็นสามสาขาออกเป็นลาวดงหรือพรรคแรงงานในเวียดนาม เป็นพรรคนีโอลาวฮักซัดในลาว และเป็นพรรคประชาชนในกัมพูชา พรรคคอมมิวนิสต์กัมพูชาเป็นผู้นำแนวร่วมแห่งชาติโดยมีตูสามัธ เป็นหนึ่งในสมาชิก แนวร่วมแห่งชาตินี้ใช้เพลงชาติและธงที่แสดงถึงหอคอยทั้งห้าแห่งนครวัดเป็นสีเหลืองบนพื้นสีแดง ชาวกัมพูชาประมาณ 5,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเวียดนามหรือจีนที่อาศัยอยู่ในกัมพูชา เข้าร่วมในการต่อสู้กับฝรั่งเศส พวกเขาถูกเรียกว่า "เขมรเวียดมินห์"
ควบคู่ไปกับองค์กรทางการเมืองและการทหาร ในขบวนการเวียดนามและก่อตั้งขึ้นในกัมพูชา เมล็ดพันธุ์แห่งการปฏิวัติอื่นๆ กำลังเติบโตนอกประเทศ ตั้งแต่ปี 1946 ทางการฝรั่งเศสได้ส่งนักเรียนชาวกัมพูชาที่เก่งที่สุดไปรับประกาศนียบัตรในฝรั่งเศส การส่งพวกเขาไปศึกษาต่อที่ฮานอยซึ่งเป็นที่ตั้งของมหาวิทยาลัยแห่งเดียวในอินโดจีน ก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงเกินไปต่อการปนเปื้อนทางอุดมการณ์ของกลุ่มชาตินิยมเวียดนาม นี่คือวิธีที่ตวนมุม ซอนซาน เขียวสัมพัน เอียงสารี มิสเขียวธิริต ซาลอธซาร์ (นามแฝงของพอลพต) และนักปฏิวัติอีกหลายคนสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับแนวคิดของลัทธิมาร์กซิสต์ที่เผยแพร่ในสภาพแวดล้อมของนักศึกษาและได้รับปริญญาจากมหาวิทยาลัย
ในอินโดจีนในช่วงที่เกิดสงคราม กัมพูชาได้รับเอกราชเมื่อวันที่ 9 พฤศจิกายน 1953 เจ็ดเดือนก่อนประเทศเพื่อนบ้านอย่างเวียดนาม เนื่องจากพระวจนะอันทรงพลังของกษัตริย์สีหนุมีประสิทธิภาพมากกว่าอาวุธ เมื่อวันที่ 8 พฤษภาคม 1954 ชัยชนะของเดียนเบียนฟูส่งเสียงระฆังมรณะสำหรับการปรากฏตัวของฝรั่งเศสในอินโดจีน สนธิสัญญาเจนีวาซึ่งลงนามในไม่กี่เดือนต่อมา กำหนดเส้นขนานที่ 17 ให้เป็นเขตแดนระหว่างสองส่วนของเวียดนาม และกำหนดว่าผู้สนับสนุนเวียดมินห์สามารถไปทางตอนเหนือ ฝ่ายตรงข้ามไปทางตอนใต้ได้ ในประเทศลาว ได้มีการมอบ 2 จังหวัดให้กับผู้สนับสนุนปะเทดลาว สำหรับกัมพูชาซึ่งได้รับเอกราชอยู่แล้วนั้นยังคงอยู่ภายใต้อำนาจของกษัตริย์สีหนุโดยสิ้นเชิง มีการเสนอทางเลือกให้กับนักสู้เขมร-เวียดนาม 5,000 นาย ไปเวียดนามเหนือกับเพื่อนนักสู้ หรือเข้าร่วมกองทัพเขมร ซึ่งพวกเขาประมาณ 2,500 คนถูกเนรเทศ ที่เหลือยังคงอยู่ในประเทศ
จากนั้นกัมพูชาที่เป็นอิสระก็ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับความสุขของชีวิตในรัฐสภา เพื่อให้มีอิสระมากขึ้นในการต่อสู้ทางการเมือง พระเจ้าสีหนุจึงสละราชสมบัติเมื่อวันที่ 2 มีนาคม 1955 เพื่อเห็นแก่พระราชบิดาของพระองค์ คือ พระเจ้าสุระมาริษฐ์ สมเด็จสีหนุซึ่งเป็นเจ้าชายอีกครั้งหนึ่งได้ก่อตั้งพรรคสังคมนิยม หรือชุมชนสังคมนิยม ซึ่งได้รับชัยชนะในการเลือกตั้งเมื่อวันที่ 11 กันยายน 1955 ด้วยคะแนนเสียงข้างมากอย่างท่วมท้น ในขณะที่ พรรคประชาชนปฏิวัติ ได้รับคะแนนเสียงเพียง 4% เท่านั้น หลังจากความล้มเหลวอีกครั้งในการเลือกตั้ง 1958 พรรคปฏิวัติก็เข้าสู่เงามืด จากนั้นนักปฏิวัติก็รวมตัวกันเป็นคณะกรรมการชนบท และคณะกรรมการเมืองซึ่งมีตู ซามุตเป็นประธาน แต่ความขัดแย้งก็ครอบงำในหมู่นักปฏิวัติ ซึ่งแทรกซึมเข้ามาโดยคนจากสีหนุ เมื่อวันที่ 30 กันยายน 1960 คณะกรรมาธิการเมืองซึ่งประชุมในสมัชชาใหญ่ได้ก่อตั้งพรรคมาร์กซิสต์เลนินแห่งกัมพูชา โดยมีตูซามัธ ได้รับเลือกเป็นเลขาธิการ
การศึกษาของพวกเขาเสร็จสิ้น นักเรียนที่ออกเดินทางไปฝรั่งเศสเดินทางกลับประเทศและเริ่มเผยแพร่ความคิดของตนในหมู่คนหนุ่มสาว หลายคนทำงานอยู่ที่ธนาคารพาณิชย์ในกัมพูชา ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นแหล่งเพาะพันธุ์นักปฏิวัติ พวกเขาวิพากษ์วิจารณ์นโยบายของสีหนุต่อสาธารณะ เจ้าชายเกิดความขุ่นเคืองและตำรวจของเขาได้นำการตามล่าปัญญาชนอย่างไร้ความปราณีซึ่งเจ้าชายเริ่มตั้งฉายาว่า "เขมรแดง"
ในปี 1962 ตำรวจของสมเด็จสีหนุจับกุมสมาชิกพรรคได้ 14 คน และไม่นานต่อมา ตูซามัธ ก็หายตัวไป พวกนักปฏิวัติอ้างว่าถูกศัตรูลักพาตัว แต่ชาวเวียดนามกล่าวในภายหลังว่าถูกพิลพตขับไล่ออกไป ความเป็นผู้นำของพรรคคอมมิวนิสต์เขมรจึงอยู่ภายใต้การนำของนักศึกษาที่เดินทางกลับจากฝรั่งเศสโดยเฉพาะ ซึ่งพวกเขาไม่ได้มีมติเป็นเอกฉันท์เกี่ยวกับนโยบายที่จะทูลเชิญสมเด็จสีหนุขึ้นมา มีบางคนเช่นเขียวสัมพันธ์ โหวหยุน หูนิ่ม และเจิ่งเส็ง ต้องการยึดอำนาจรัฐด้วยการดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีในรัฐบาล ดังนั้น เขียวสัมพันธ์และฮูยูน จึงเข้ารับตำแหน่งเป็นเลขาธิการแห่งรัฐด้านพาณิชย์และด้านการวางแผน ตามลำดับ ส่วนคนอื่นๆ เช่น พอลพต เอียงซารี ซอนซาน และภรรยาของพวกเขา ต่างสนับสนุนการต่อสู้อย่างเปิดเผยต่อระบบศักดินาของสมเด็จสีหนุ พวกเขาถูกตำรวจติดตามไปใต้ดินในปี 1962 โดยเป็นกลุ่มที่ก่อตั้งกลุ่มแกนนำของเขมรแดง
ปี 1967 เกิดการจลาจลของชาวนาในเมืองสัมลวดจังหวัดพระตะบอง สมเด็จสีหนุกล่าวหารัฐมนตรีหัวก้าวหน้าของเขา อันได้แก่เขียวสัมพันธ์ ฮูยอน และหูนิม เป็นผู้ยุยง พวกเขาเพียงแต่ช่วยชีวิตพวกเขาไว้ด้วยการไปต่อต้านเท่านั้น ในปี 1968 เกิดการสู้รบประปรายในภูเขาทางตะวันออกเฉียงเหนือและตะวันตกเฉียงเหนือ นี่เป็นจุดเริ่มต้นของการต่อสู้ด้วยอาวุธเพื่ออำนาจของเขมรแดง
เข้าเกียร์เดินหน้าสงคราม
ปี 1954 เวียดนามที่ถูกแบ่งแยกได้เริ่มการปลดปล่อยอาณานิคมด้วยความเจ็บปวด สาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามเหนือเริ่มดำเนินการปฏิรูปเกษตรกรรมซึ่งทำให้มีเหยื่อหลายพันราย ในภาคใต้ ประธานาธิบดี โงดินห์เดียม ตัวแทนมหาอำนาจสหรัฐอเมริการก้าวเข้ามามีบทบาทแทนที่อิทธิพลของฝรั่งเศส เพื่อจัดการกับความปั่นป่วนที่กำลังรบกวนชนบท เขาจึงเรียกที่ปรึกษาชาวอเมริกันจำนวนมากขึ้น ปี 1965 กองกำลังสำรวจสหรัฐฯ มีทหารอเมริกันจำนวน 500,000 นาย ซึ่งมากเป็นประวัติการณ์ จากนั้นชาวเวียดนามจากทางเหนือก็เข้ามาช่วยเหลือพี่น้องของพวกเขา "เวียดกง" ซึ่งเป็นชื่อที่ตั้งให้กับชาวเวียดกองกำลังเวียดนามคอมมิวนิสต์จากทางใต้ พวกเขาขนส่งคนและอุปกรณ์เพื่อสนับสนุนพวกเขาผ่านเส้นทางโฮจิมินห์ เส้นทางนี้ออกจากท่าเรือวินห์ในเวียดนามเหนือ ซึ่งเป็นที่ที่เรือบรรทุกสินค้าของจีนและโซเวียตจอดเทียบท่า จากนั้นจึงข้ามที่ราบสูงลาวของเทือกเขาอันนัมและออกมาทางปลายด้านตะวันออกเฉียงเหนือของกัมพูชา ตั้งแต่ปี 1960 กองทัพอากาศอเมริกันทิ้งระเบิดใส่กองทัพปฏิวัติทั้งกลางวันและกลางคืน นั่นจึงเป็นการลากลาวเข้าสู่สงคราม
ใจกลางของอินโดจีนที่กำลังลุกไหม้นี้ กัมพูชาของสมเด็จสีหนุยังคงเป็นโอเอซิสแห่งสันติภาพ ตั้งแต่ปี 1963 สมเด็จสีหนุปฏิเสธความช่วยเหลือจากอเมริกา ต่อมาในปี 1965 ก็ได้ทำลายความสัมพันธ์ทางการฑูตกับสหรัฐอเมริกา “ชาวอเมริกันดึงดูดคอมมิวนิสต์เหมือนน้ำตาลดึงดูดมด” สมเด็จเจ้าสีหนุทรงตรัสด้วยความรู้สึกถึงสูตรที่พวกเราทั้งหลายรับรู้ได้จากท่าทีของพระองค์ โดยปฏิบัติตามนโยบาย "ความเป็นกลางที่แข็งขัน" ในปี 1966 พระองค์ทรงถอดถอนคณะกรรมการควบคุมระหว่างประเทศ (CIC: commission internationale de contrôle) ออกไป ซึ่งเป็นการรับประกันการปฏิบัติตามข้อตกลงเจนีวาอย่างเข้มงวดและการเคารพพรมแดน มาตรการนี้อนุญาตให้มีการจัดตั้งเขตป้องป้องคุ้มครองของเวียดนามตามแนวชายแดนเขมร-เวียดนาม ซึ่งเขตปกป้องเหล่านี้รวมถึงค่ายที่มีฐานที่มั่น โรงพยาบาล พื้นที่พักผ่อนซึ่งมีนักรบคอมมิวนิสต์มาเพื่อเสริมกำลังหลังจากการสู้รบในเวียดนามใต้ ในเวลาเดียวกัน เจ้าชายสีหนุได้ทรงสร้างท่าเรือสีหนุวิลล์ที่เพิ่งสร้างโดยฝรั่งเศสให้นักปฏิวัติชาวเวียดนามขนส่งอุปกรณ์การทำสงครามผ่านกัมพูชา โดยไม่ต้องเสี่ยงต่อการทิ้งระเบิดบนเส้นทางโฮจิมินห์
ด้วยมาตรการเหล่านี้ สมเด็จสีหนุได้ทำให้รัฐสภาบางส่วนของพระองค์แปลกแยก และเศรษฐกิจของกัมพูชาก็ตกต่ำลงอย่างอิสระ สิทธิทางธุรกิจเห็นว่าแหล่งที่มาของผลกำไรจำนวนมากกำลังแห้งเหือด ทหารกังวลเกี่ยวกับสถานประกอบการในเขตปกป้องคุ้มครองของเวียดนามที่แทบจะมองไม่เห็น
ปี 1969 ทรงเผชิญกับความยากลำบากเพิ่มมากขึ้น สมเด็จสีหนุทรงตั้ง "รัฐบาลโอกาสสุดท้าย" ขึ้นเมื่อต้นเดือนสิงหาคม โดยแต่งตั้งพลเอกลอนนอล เป็นนายกรัฐมนตรีของรัฐบาลภายใต้ความช่วยเหลือจากสหรัฐอเมริกา พร้อมกับต่ออายุความสัมพันธ์ทางการฑูตกับสหรัฐอเมริกา ซึ่งตามข้อตกลงของพระองค์ ทำให้มีการเริ่มต้นทิ้งระเบิดลงในเขตปกป้องคุ้มครองของเวียดนาม
ด้วยความตกใจกับลัทธิเผด็จการของเจ้าชายสีหนุและนโยบายทางเศรษฐกิจของพระองค์ ซึ่งไม่ต้องสงสัยเลยว่าถูกผลักดันโดยเจ้าหน้าที่ทหารอเมริกันจำนวนหนึ่ง รัฐสภาเขมรทั้งหมดจึงประกาศไล่และยึดอำนาจเจ้าชายสีหนุในขณะที่พระองค์เดินทางไปต่างประเทศ เป็นวันที่ 18 มีนาคม 1970 เวลา 13.00 น.
ครั้นถึงวันที่ 18 มีนาคม 1970 ประวัติศาสตร์อินโดจีนก็เปลี่ยนไป สมเด็จสีหนุเดินทางกลับมาจากสหภาพโซเวียตที่ซึ่งพระองค์ทราบข่าวการถูกไล่ออก จึงเสด็จมาถึงปักกิ่ง ซึ่งพระองค์ได้รับการต้อนรับในฐานะประมุขแห่งรัฐ หลังจากผิดหวังอย่างสิ้นเชิงไม่กี่วัน พระองค์ก็ก่อตั้งแนวร่วมแห่งชาติกัมพูชา (FUNK: front uni national du kampuchéa) ในคลื่นวิทยุของวิทยุปักกิ่ง พระองค์เรียกร้องให้ชาวนาเขมรพาไปใต้ดินทุกวัน พระองค์ขอให้กองทหารเวียดนามโค่นล้มผู้แย่งชิงอำนาจพระองค์ ทหารเวียดนามและเวียดนามเหนือออกจากเขตปนุกป้องคุ้มครองและบุกเข้าไปในพื้นที่ชนบทของกัมพูชา โดยสวมตราสีหนุบนปกเสื้อ พวกเขารวบรวมชาวนารุ่นเยาว์เพื่อสร้างกองทัพปลดปล่อยแห่งชาติอดีตผู้บริหารเขมรเวียตมินห์ซึ่งกระจายอยู่ทั่วประเทศตั้งแต่ปี 1954 กำลังกลับมารับราชการอีกครั้ง ผู้ที่ถูกเนรเทศบางส่วนในกรุงฮานอยเดินทางกลับกัมพูชา กองทัพนี้ก่อตั้งขึ้นและชาวเวียดนามได้ส่งมอบกองทัพดังกล่าวเมื่อปลายปี 1970 ไว้ในมือของเขมรแดง ซึ่งเป็นปัญญาชนที่กลับมาจากฝรั่งเศสและได้ไปอยู่ใต้ดินตั้งแต่ปี 1963 จากนั้นกัมพูชาก็จมลงสู่ความสยองขวัญของสงคราม ติดอยู่ในความขัดแย้งที่ขยายขอบเขตออกไป
ทุกที่มีความเดือดดาลพร้อมที่จะเกิดการทำลาย เพื่อสนองการรวมตัวอันศักดิ์สิทธิ์ของชาวเขมรที่จะปฏิบัติการกับผู้รุกราน นายพลลอนนอลได้ปลุกปั่นความเกลียดชังของบรรพบุรุษต่อชาวเวียดนาม ทำให้พลเรือนชาวเวียดนามผู้บริสุทธิ์หลายพันคนถูกสังหารหมู่และศพของพวกเขาถูกโยนลงไปในน่านน้ำของแม่น้ำโขง สมาชิกของอาณานิคมเวียดนามในกัมพูชาที่สามารถหลบหนีการสังหารหมู่ได้ถูกขับไล่ไปยังดินแดนของบรรพบุรุษของพวกเขา สองเดือนต่อมา ไม่สามารถต้านทานการรุกคืบของนักปฏิวัติเวียดนามได้ นายพลลอนนอล จึงต้องเรียกกองทัพเวียดนามใต้ให้มาช่วยกอบกู้เมืองหลวงของเขา กองทัพนี้จะล้างแค้นให้กับพี่น้องของตนที่ถูกสังหารให้แหลกลานเป็นร้อยเท่าของเมื่อสองสามสัปดาห์ก่อน
เพื่อเผชิญหน้ากับการรุกรานของเวียดกงและการรุกรานของเวียดนามเหนือ นายพลลอนนอลได้คัดเลือกคนหนุ่มสาวส่งออกไปรบโดยไม่ได้รับการฝึกอบรมตามคำแนะนำของนักโหราศาสตร์ เขาเริ่มปฏิบัติการสำคัญๆ ซึ่งได้กลายเป็นความหายนะ หากชาวอเมริกันไม่อยู่ภาคพื้นดิน อย่างน้อยหลังเดือนพฤษภาคม 1970 การสนับสนุนด้านลอจิสติกส์แบบไม่สงวนไว้ของพวกเขาได้กระตุ้นให้ท่านนายพลเดือดดาลเสมือนว่าอยู่ในสมรภูมิสงครามและทำให้กองทัพเสียหาย เพื่อป้องกันไม่ให้กัมพูชาตกไปอยู่ในมือของคอมมิวนิสต์และทำให้การถอนตัวของทหารอเมริกันออกจากเวียดนามตามแผนภายใต้เงื่อนไขของสนธิสัญญาลาแซลล์ แซงต์ กลูด (des accords de La Celle-Saint-Cloud) ที่ลงนามในเดือนมกราคม 1973 ฝูงบินบี 52 ของอเมริกาได้เปลี่ยนประเทศให้กลายเป็นผืนพรมที่เต็มไปด้วยระเบิด ตั้งแต่วันที่ 7 มีนาคม ถึง 15 สิงหาคม 1975 โดยมีระเบิด 40,000 ตัน แทรกเข้าไปบดขยี้ชนบทของกัมพูชาทุกเดือน ชาวนาไม่สามารถอยู่ที่บ้านได้อีกต่อไป และแห่กันไปยังพนมเปญและพระตะบอง
หมายเหตุ - สนธิสัญญาลาแซลล์-แซ็ง-คลูด เป็นเหตุการณ์ที่แยกจากกันสองเหตุการณ์ในปี 1973 ได้แก่ การเจรจาเพื่อเวียดนามใต้ระหว่างรัฐบาลไซง่อนและรัฐบาลปฏิวัติเฉพาะกาล (GRP: gouvernement révolutionnaire provisoire) ของเวียดนามใต้ ซึ่งเริ่มขึ้นในเดือนมีนาคม 1973 แต่ไม่ประสบความสำเร็จ และการประชุมสันติภาพระหว่างประเทศว่าด้วยเวียดนามซึ่งจัดขึ้นในกรุงปารีส ส่งผลให้เกิดข้อตกลงสันติภาพเมื่อวันที่ 27 มกราคม 1973 โดยมีจุดมุ่งหมายเพื่อฟื้นฟูสันติภาพและการจัดการถอนทหารอเมริกัน นอกจากนี้ยังมีความสับสนกับคำในปี 1956 ที่มีการลงนามข้อตกลงในเดือนมีนาคม 1956 ด้วยความเป็นอิสระของโมร็อกโก แต่ไม่ใช่จากปี 1973
ในอีกด้านหนึ่ง พวกนักปฏิวัติใช้กำปั้นเหล็กเข้าโจมตีพื้นที่ชนบท หมู่บ้านใดที่ถูกยึดครองจะถูกเผา และชาวบ้านจะถูกพาเข้าไปในป่า ระหว่างนักปฏิวัติ การต่อสู้ภายในนั้นเป็นไปอย่างดุเดือดและเลือดนอง โดยตั้งแต่ปลายปี 2513 มีการปะทะกันอย่างรุนแรงต่อเขมรแดง คอมมิวนิสต์ และคอมมิวนิสต์เวียดนาม ขณะที่การดิ้นรนต่อสู้เพื่อต่อต้านเขมรแดงและกองทัพปลดปล่อย ซึ่งเป็นผู้สนับสนุนเจ้าชายสีหนุ ผู้ปฏิบัติงานเขมรเวียดนามเดินทางกลับจากฮานอย จะถูกกำจัดออกไปทีละน้อย
ความเจ็บปวดของผู้คน
ในตอนท้ายของการต่อสู้อันดุเดือด 5 ปี ซึ่งเป็นการกวาดล้างประเทศ ทำลายล้างชนบท และคร่าชีวิตผู้คนเกือบ 1 ใน 10 หรือประมาณ 600,000 คน จากประชากร 7 ล้านคน เมื่อวันที่ 17 เมษายน 1975 กองทัพเขมรแดงเดินทางเข้าสู่กรุงพนมเปญด้วยชัยชนะ
สำหรับคนทั่วไปมีความยินดีเป็นอย่างยิ่ง เพราะในที่สุดความสงบสุขก็กลับมาแล้ว! เป็นการกลับคืนสู่หมู่บ้านและการเริ่มต้นชีวิตตามปกติอีกครั้ง! อย่างไรก็ตาม ชัยชนะครั้งนี้กลับทำให้เกิดหายนะขึ้นมาอย่างรวดเร็ว เมื่อมาถึงกลุ่มเล็กๆ ทหารเขมรแดงซึ่งส่วนใหญ่เป็นคนหนุ่มสาว ที่ประจำการอยู่ตามสี่แยกทุกแห่ง พวกเขาควบคุมการจราจรได้อย่างไม่เรียบร้อยนัก ประมาณสิบโมงเช้าพวกเขาออกคำสั่งให้โรงพยาบาลทั้งหมดว่างเปล่า มีผู้บาดเจ็บและคนป่วยหลายพันคนออกจากเมือง คนที่มีร่างกายแข็งแรงก็ลากตัวเองไปอย่างน่าสังเวช ส่วนคนอื่นๆ ก็ได้รับการช่วยเหลือด้วยการจับมือกัน ผู้บาดเจ็บที่ยังมีน้ำหยดอยู่ถูกผลักออกจากเมืองไปที่เตียงในโรงพยาบาล อาวุธมีดช่วยเติมเต็มความทุกข์ทรมานของผู้ที่ไม่สามารถจากไปได้
ราวเที่ยงวันเดียวกันของวันเดียวกันนี้ วันแห่งความปรีดาอันรุ่งโรจน์ วันที่ 17 เมษายน 1975 ประชากรทั้งหมดของพนมเปญถูกผลักให้ออกจากเมือง เสียงประกาศ “ลาก่อน! ออกไปให้ไว!” พร้อมกรุข่าวร้ายเสริมอีก “ชาวอเมริกันกำลังจะทิ้งระเบิดเมือง” เขมรแดงกล่าว “ไม่ไกลหรอก แค่ไม่กี่กิโลเมตรเอง! อีกไม่กี่วันเมื่อเราเคลียร์เมืองได้แล้ว ก็กลับมา” ชาวบ้านและชาวนาสามล้านคนที่ไปลี้ภัยในกรุงพนมเปญแล้ว เริ่มอพยพออกไปในลำธารที่คับแคบท่ามกลางฝูงชนที่อธิบายไม่ได้ แต่ละคนพยายามไม่สูญเสียคนที่ตนรัก คนจนถือเพียงห่อเล็กๆ บนศีรษะ ยิ่งโชคดียัดรถไว้แน่น แล้วนำของล้ำค่าออกไปนอกเมือง คนแก่กับคนป่วยก็ถูกแบกไว้บนหลัง
ที่ทางออกของเมืองทั้งหมด มันเป็นสถานการณ์เดียวกันทุกที่: ลำโพงหรือจารึกบนกระดานดำเชิญเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ระดับสูงให้กลับไปที่เมืองเพื่อจัดระเบียบประเทศใหม่ เพื่อจัดตั้งกองทัพใหม่ เพื่อไปศึกษาสิ่งใหม่ๆ และเพื่อต้อนรับเจ้าชายสีหนุ หรือด้วยเหตุผลอื่น เจ้าหน้าที่จำนวนมากยอมให้ตัวเองถูกหลอกและถูกทิ้งให้อยู่อย่างมีความสุขเพื่ออนาคตที่สดใส ต่อไปอีกไม่กี่กิโลเมตร เขมรแดงก็รออยู่ในการซุ่มโจมตีและไม่มีผู้รอดชีวิตเลย นายทหารชั้นประทวนและทหารจากกองกำลังฉุกเฉินบางครั้งประสบชะตากรรมเดียวกันและถูกประหารชีวิตโดยไม่มีการพิจารณาคดีเพิ่มเติม
ในเวลาไม่กี่วัน ประชากรทั้งหมดที่อาศัยอยู่ภายใต้การปกครองของนายพลลอนนอล ไม่เพียงแต่ในพนมเปญเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงเมืองอื่นๆ และเมืองใหญ่ๆ ทั้งหมด ก็ถูกโยนลงบนถนนแห่งการอพยพพร้อมกับขบวนแห่แห่งความทุกข์ทรมานที่ใครๆ ก็สามารถจินตนาการได้ ความหิว ความกระหาย ความสิ้นหวัง การไม่มีองค์กรต้อนรับ ดวงอาทิตย์ในฤดูกาลที่ร้อนที่สุดของปี ได้ลงนามในโทษประหารชีวิตสำหรับคนชรา คนป่วย และสตรีคลอดบุตรหลายพันคน
ชาติตะวันตกไม่สามารถหรือไม่เชื่อความจริงของมาตรการดังกล่าวได้ อย่างไรก็ตาม นี่เป็นชะตากรรมตามประเพณีที่ในอดีตกษัตริย์สงวนไว้สำหรับศัตรูที่พ่ายแพ้ ที่ผู้นำจะต้องถูกประหารชีวิต ประชากรที่ถูกจับไปเป็นทาสเพื่อสร้าง เหนือสิ่งอื่นใดคือวิหารขนาดมหึมาของภูมิภาคอังกอร์ ไม่มีใครสามารถจินตนาการได้ว่าแนวทางปฏิบัติที่ใช้ในสมัยโบราณสามารถดำรงอยู่ได้ในศตวรรษที่ 20 ตามรายงานของวิทยุพนมเปญ ประชากรในเมืองและหมู่บ้านที่อาศัยอยู่ภายใต้การปกครองของลอนนอล บัดนี้ถูกมองว่าเป็นเชลยศึก ที่วิทยุยังเรียกพวกเขาว่า “คนใหม่” หรือ “17 เมษายน” ตรงข้ามกับคนเฒ่าหรือคนธรรมดา ซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของเขมรแดงตั้งแต่ปี 1970 ไม่มีใครรู้แน่ชัดว่าใครเป็นผู้บังคับบัญชาประเทศ ซึ่งปัจจุบันเรียกว่า "กัมพูชาประชาธิปไตย" กลุ่มเขมรแดงหลบภัยอยู่เบื้องหลังอำนาจของ "อังการ์" หรือ "องค์กร" ผู้ลึกลับ ซึ่งคำสั่งไม่สามารถโต้แย้งได้และทิศทางไม่มีข้อผิดพลาด อังการ์นี้มีสิทธิแห่งชีวิตและความตายเหนือประชาชน การส่งใครสักคนไปยังอังการ์หรือองค์กรระดับสูง หมายถึง ความตาย และผู้นำกลุ่มเล็กๆ ก็ไม่ลังเลที่จะซ่อนความปรารถนาในอำนาจและการละเมิดต่างๆ ไว้เบื้องหลังการไม่เปิดเผยตัวตนของอังการ์
อย่างไรก็ตาม การเนรเทศผู้คนออกจากเมืองไม่ได้เกิดจากความกระหายอำนาจหรือความป่าเถื่อนของผู้นำเพียงอย่างเดียว หรือแม้แต่ความพยาบาทของผู้คนจากชนบทที่เกี่ยวข้องกับผู้แสวงประโยชน์จากเมือง เหนือสิ่งอื่นใดมีแรงจูงใจจากความปรารถนาทางอุดมการณ์ในการปรับโครงสร้างสังคมเขมรใหม่ทั้งหมดและการสร้างการพัฒนารูปแบบใหม่
“ในเมืองมันมีแต่สิ่งแย่ๆ” เขมรแดงกล่าวเมื่อเช้าวันที่ 17 เมษายน “เพราะในเมืองมีเงิน จึงมีแต่ความไม่เท่าเทียมกัน อยู่ในเมือง คุณไม่ปลูกสิ่งที่คุณกิน ชาวเขมรต้องรู้ว่าตนเกิดมาจากเมล็ดข้าว” ดังนั้น การทำงานบนผืนดินจึงเป็นที่อาบน้ำของเยาวชนที่จะทำให้ผู้คนฟื้นคืนชีพ
ในทางกลับกัน มีเพียงความเป็นอิสระทางเศรษฐกิจเท่านั้นที่สามารถรับประกันเอกราชของชาติอย่างแท้จริง และความมั่งคั่งหลักของกัมพูชา คือ
ผู้นำคนใหม่มีปณิธานที่จะผลักดันเกษตรกรรมให้ถึงขีดสุด การปลูกข้าวซึ่งเป็นพื้นฐานของอาหารและสินค้าส่งออกหลักจำเป็นต้องใช้น้ำ ตามสุภาษิตโบราณที่ว่า “เราทำสงครามกับข้าว เราก็ทำนาข้าวด้วยน้ำ” นอกจากนี้ ประชากรทั้งหมดยังต้องมีส่วนร่วมในการก่อสร้างระบบชลประทานขนาดใหญ่ซึ่งสามารถรับประกันการเก็บเกี่ยวได้หลายครั้งต่อปี ทั่วทั้งกัมพูชาจะถูกปกคลุมไปด้วยเขื่อนและลำคลองที่เชื่อมต่อกัน ซึ่งจะเปลี่ยนให้เป็น "กระดานหมากรุกแห่งนาข้าว" น้ำในแม่น้ำโขงจะถูกกักเก็บไว้โดยเขื่อนขนาดใหญ่ ดังนั้น ประชาชนจึงสามารถเป็น "เจ้าของประเทศ" "เจ้าแห่งแผ่นดินและน้ำ" "โดยไม่ต้องพึ่งพาความมุ่งหวังของธรรมชาติ"
Trois équipes formaient une < section >, trois sections une < compagnie >, trois compagnies un < bataillon », trois bataillons un < régiment », trois régiments une < brigade >. ประชากรทั้งหมดของประเทศจึงถูกจัดตั้งให้เป็นกองทัพพร้อมรบ โดยมีจุดประสงค์เพื่อเป็นผู้นำการต่อสู้เพื่อสร้างประเทศ กลุ่มประชากรถูกแบ่งออกเป็นสามกองกำลัง คือ ตั้งแต่อายุสิบสองปี ชายหนุ่มและหญิงสาว ประกอบกันขึ้นเป็นกองกำลังที่หนึ่งหรือกองกำลังชนชั้นสูง พวกเขาถูกจัดกลุ่มกลุ่มละ 10 คน กลุ่มละ 10 คนนำโดยคณะกรรมการซึ่งประกอบด้วยประธานาธิบดี รองประธาน และเลขานุการ 1 คน สามทีมก่อตั้ง สามส่วนรวมเป็นส่วนรวม สามกองร้อยรวมเป็นกองพัน สามกองพันเป็นกองทหาร สามกองทหารเป็นกองพล ในทุกระดับแต่ละหน่วยนำโดยคณะกรรมการสามหัว ซึ่งโดยทั่วไปคัดเลือกมาจากผู้เฒ่าหรือทหารผ่านศึกจากการปฏิวัติ คนหนุ่มสาวเหล่านี้ประกอบขึ้นเป็น "กองทหารเคลื่อนที่" (แกงชลัท) ซึ่งภารกิจของพวกเขา คือ "เปิดการโจมตี" ในโครงการที่เป็นประโยชน์ร่วมกัน ได้แก่ การสร้างเขื่อน การขุดคลอง พวกเขาเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่องตามความจำเป็นของงาน และมีชีวิตอยู่เป็นเวลาหลายเดือนโดยไม่ได้เจอครอบครัวอีก
คนที่แต่งงานแล้วก่อให้เกิด "กองกำลังที่สอง" (seconde force) พวกเขาถูกจัดระเบียบในลักษณะเดียวกับเยาวชน โดยทั่วไปแล้วกองทหารผู้ชายจะเคลื่อนไหวเหมือน "กองทหารเคลื่อนที่" และจากไปไกลหลายเดือนโดยไม่ได้เจอภรรยาอีกเลย ส่วนใหญ่มักทำงานในนาข้าว ส่วนของผู้หญิงมักอาศัยอยู่ใกล้หมู่บ้านและทำนาในบริเวณใกล้เคียง
เมื่ออายุเกินห้าสิบห้าไปแล้ว คนงานได้เข้าสู่ "กองกำลังที่สาม" (troisième force) เป็นกองกำลังของ "คนชราวัยหนุ่มสาว" ตามคำพูดของวิทยุ พวกเขายังถูกจัดเป็นกลุ่มๆ ละสิบคน แต่ยังคงอยู่ในหมู่บ้านที่พวกเขาทำงานเล็กๆ น้อยๆ เช่น การบำรุงรักษาหรือการผลิตเครื่องมือการเกษตร กับดัก เชือก หรือตะกร้า ผู้หญิงสูงอายุดูแลเด็กเล็ก "ให้ความรู้แก่จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติด้วยการเล่าเรื่องที่กล้าหาญให้พวกเขาฟัง"
เด็กและวัยรุ่นอายุตั้งแต่ 6-22 ปี ถูกระดมเข้าสู่ “กลุ่มเด็ก” (groupes d'enfants) พวกเขาอาศัยอยู่ในบ้านที่แยกจากผู้ใหญ่และต้องไป "โรงเรียน" ซึ่งส่วนใหญ่มักจะอยู่ในที่โล่งภายใต้การแนะนำของครู โดยคัดเลือกจากคุณสมบัติด้านการปฏิวัติของเขามากกว่าทักษะทางปัญญาของเขา นอกจากนี้ การฝึกอบรมเด็กยังประกอบด้วยการเรียนรู้การทำที่ดินและการฝึกอบรมทางการเมืองเป็นหลัก โดยบังเอิญพวกเขาได้รับพื้นฐานการอ่านและการเขียน “สิ่งนี้ไม่มีประโยชน์” นั่นเป็นสิ่งที่นักปฏิวัติกล่าว “เพราะไม่จำเป็นต้องได้รับการศึกษาเพื่อปลูกข้าว” จากนี้ไป “ปากกา คือ จอบ มหาวิทยาลัย คือ ทุ่งนา” ไม่จำเป็นต้องมี "ประกาศนียบัตรแบบกระดาษ" อีกต่อไป เพราะประกาศนียบัตรที่แท้จริง คือ ประกาศนียบัตรที่ได้รับเมื่อเห็นว่างานทำได้ดี
ตั้งแต่ปี 1977 ทั่วดินแดนเขมร มี "สหกรณ์ระดับสูง" ปรากฏขึ้น ซึ่งรวบรวมครอบครัวตั้งแต่หคนึ่งพันถึงหนึ่งแสนครอบครัวขึ้นอยู่กับภาคส่วน ในสหกรณ์เหล่านี้ทุกอย่างเป็นเรื่องปกติ มีเพียงความแข็งแกร่งของกล้ามเนื้อของคนงานเท่านั้นที่เป็นของเขาแม้ว่าเขาจะต้องรับใช้ประชาชนก็ตาม ทรัพย์สินส่วนตัวไม่มีอยู่อีกต่อไป ไม่ใช่แค่เงินเท่านั้น การใช้งานที่ถูกยกเลิก เมื่อวันที่ 17 เมษายน 1975 แต่ว่าพื้นที่สวนที่อยู่รอบกระท่อมก็ถูกรื้อถอนออกไปด้วย ไม่มีการเลี้ยงสัตว์ปีกหรือหมูตามความต้องการของครอบครัวอีกต่อไป นับจากนี้ไปทุกอย่างจะเป็นของสหกรณ์ รับประทานอาหารร่วมกัน โดยมีทีมงานรับผิดชอบในการเตรียมอาหารให้ทั้งกลุ่ม เด็กๆ ได้กินข้าวก่อน เพราะพวกเขาคืออนาคตของประชาชน จิตใจของพวกเขาไม่มีมลทินเหมือนพ่อแม่ หม้อและเตาแต่ละเตาถูกถอดออกจากบ้าน มีเพียงมีดเท่านั้นที่ยังคงเป็นทรัพย์สินของแต่ละคน บ้านที่สร้างด้วยไม้ส่วนใหญ่ถูกรื้อออกและถูกแทนที่ด้วยกระท่อมหรือบ้านไม้ที่สร้างบนผังเดียวกัน ใช้สำหรับพักผ่อนในตอนกลางคืนเท่านั้น
โครงสร้างเช่นนี้ ผู้คนจะกลายเป็นมดนิรนามทำงานหนักทั้งกลางวันและกลางคืน โดยไม่ต้องกลัวความเหนื่อยล้า แดดหรือโคลน ในตอนเช้าประมาณตี 4 ครึ่ง ฆ้องจะปลุกคนงานจากการพักผ่อน หลังจากรับประทานอาหารอย่างประหยัดแล้ว ทุกคนก็ออกเดินทางในเวลากลางคืนไปยังสถานที่ก่อสร้าง เดินไปตามทิศทางที่หัวหน้ากลุ่มหรือหัวหน้าสหกรณ์กำหนด จากนั้นทำงานจนถึงประมาณ 10 โมงก็จะได้รับของว่างเบาๆ ช่วยฟื้นความเข้มแข็ง บางทีเราเป่าลมร้อนก็กลับมาทำงานโดยไม่ได้พักแม้แต่นาทีเดียว วันประกอบด้วยการทำงาน 10-14 ชั่วโมงต่อวัน ขึ้นอยู่กับสถานที่หรือเวลา ไม่มีใครมีสิทธิ์บอกว่าเหนื่อย เราจะหยุดได้ก็ต่อเมื่อเราหมดแรงทำงาน มีการกำหนดอัตราส่วนเอาไว้ ตัวอย่างเช่นสมาชิกของทีมแต่ละคนจะต้องขุดและเคลื่อนย้ายดิน 2 ลูกบาศก์เมตรต่อวัน ใครก็ตามที่ไม่เป็นไปตามมาตรฐานเหล่านี้ จะถูกยกฐานะขึ้นเป็น "ศัตรู" หมายความว่า เขาจะต้องทำงานให้เสร็จในตอนกลางคืน และอาหารของเขาจะลดลงหรือถูกกำจัดออกไป
บ้านที่บ้าคลั่งนี้ส่งผลให้เกิดความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ สามารถสร้างเขื่อนและลำคลองยาวหลายพันกิโลเมตรปกคลุมทั่วประเทศ คลองเจาะเนินเขา แม่น้ำถูกเปลี่ยนเส้นทาง และน้ำในนั้นถูกกักไว้โดยเขื่อนขนาดมหึมา อย่างไรก็ตาม งานเหล่านี้หลายชิ้นกลับกลายเป็นว่าใช้งานไม่ได้ เนื่องจากถูกสร้างขึ้นแม้จะมีกฎแห่งแรงโน้มถ่วงก็ตาม เขื่อนดินหลายแห่งพังทลายลงภายใต้น้ำหนักของน้ำ เขื่อนกั้นน้ำหลายแห่งไม่สามารถรอดพ้นจากฝนที่ตกหนักจากมรสุมหรือน้ำท่วมในแม่น้ำโขง
แม้ว่าผู้คนจะต้องทำงานมหาศาล แต่พวกเขาก็ต้องอดอาหารด้วยความอดอยาก การพังทลายของสงคราม การไม่หว่านพืชในฤดูใบไม้ผลิปี 1975 การเคลื่อนกำลังการผลิตใหม่ทั่วทั้งดินแดนหลังชัยชนะของนักปฏิวัติ ล้วนเป็นเหตุผลเพียงพอที่จะอธิบายความอดอยากอย่างรุนแรงในช่วงไม่กี่เดือนที่ผ่านมา ตลอดปี 1975 อันโหดร้าย คนงานจำนวนมากรอดชีวิตมาได้ก็เพียงเพราะรำข้าวที่อังการ์แจกจ่าย ไปจนถึงรากไม้ ไปจนถึงหอยที่แอบเก็บเป็นความลับระหว่างทำงาน แม้จะเก็บเกี่ยวในช่วงปลายปีได้ค่อนข้างดี แม้จะมีงานขนาดมหึมาซึ่งเริ่มออกผลแล้วก็ตาม ตั้งแต่ปี 1977 เป็นต้นมา อาหารเริ่มมีความเข้มงวดมากขึ้นเรื่อยๆ โดยอาหารที่ประกอบด้วยแจกจ่ายเป็นซุปข้าวที่เจือจางมากเท่านั้น ข้าวคงไปจีนเพื่อชดใช้หนี้สงคราม ระบอบการกันดารอาหารนี้ยังสอดคล้องกับความปรารถนาที่จะทำลายการต่อต้านของมนุษย์ทั้งหมด เพื่อทำให้ประชาชนตกอยู่ภายใต้ความปรารถนาของอังการ์ผู้ทรงอำนาจทุกอย่างโดยสิ้นเชิง กิจกรรมทางจิตวิทยาหลักของคนงานมุ่งเน้นไปที่การค้นหาอาหารมาเพิ่มเติม ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ทั้งการแลกเปลี่ยน การโจรกรรม หรือแม้แต่การปล้นทุกชนิด
การทำงานที่บ้าคลั่ง ความหิวโหย และโรคภัยไข้เจ็บ ทำลายล้างประชากร ระหว่างปี 1975-1979 ประชากรเกือบ 1 ใน 4 เสียชีวิตเพราะความยากจน นอกเหนือจากจำนวนนับล้านเหล่านี้ การเสียชีวิตที่เกิดจากสภาพความเป็นอยู่ที่น่าตกใจ การปราบปรามทางการเมืองพยายามชำระล้างศัตรูให้บริสุทธิ์ ไม่ว่าจะเกิดขึ้นจริงหรือที่คิดไว้ก็ตาม
อังการ์ดำเนินการชำระล้างผู้คนให้บริสุทธิ์เป็นระยะๆ โดยในปี 1975 ด้วยชัยชนะของ "การปฏิวัติประชาชนในระดับชาติ" ทำให้ "พวกขี้ข้าของจักรวรรดินิยมอเมริกัน" ไม่มีสิทธิ์ในการมีชีวิตอีกต่อไป ในบริบทนี้ จะต้องตีความการสังหารหมู่เจ้าหน้าที่กองทัพและฝ่ายบริหารของระบอบการปกครองเดิมที่ระบุไว้ข้างต้น หลายเดือนต่อมา ข้าราชการและเจ้าหน้าที่ที่หลบหนีการสังหารหมู่ บางครั้งอาจเป็นทหารธรรมดาๆ ก็ถูกตามหาและประหารชีวิตอย่างเป็นระบบ
ในเดือนมกราคม 1976 การปฏิวัติระยะที่ 2 ได้เริ่มขึ้น การปฏิวัติประชาธิปไตยในกรอบการทำงานนี้ "พวกทุนนิยมย่อย" กล่าวคือ คนที่มีทุนทางการเงินหรือทุนทางปัญญาบางส่วน จะต้องหายไป ในบริบทนี้เองที่ทำให้ครู นักศึกษา และแม้แต่นักเรียนตัวน้อยๆ หลายคน ก็ต้องหายตัวไป
ในปี 1977 การปฏิวัติสังคมนิยมได้เริ่มต้นขึ้น โดยมีลักษณะเฉพาะจากการรวมตัวกันของประเทศทั้งหมด ในช่วงระยะที่ 3 นี้ ผู้ที่ไม่สามารถเข้าสู่สังคมสังคมนิยมได้ทั้งหมดจะต้องหายไป มีเพียงชนชั้นกลาง-ล่างของชาวนาที่ยากจน หรือสมาชิกของชนชั้นที่ต่ำกว่านี้เท่านั้นที่จะยังคงเป็นชาวกัมพูชา คำแนะนำถูกให้ด้วยวาจาและดังนั้นจึงตีความแตกต่างกันมาก ขึ้นอยู่กับสถานที่และอารมณ์ของผู้นำท้องถิ่นกลุ่มเล็กๆ ในบางภาคส่วน คำสั่งเหล่านี้ส่งผลให้มีการกำจัดทุกคนที่ไม่ได้อยู่ในกลุ่มที่ถูกระบุเอาไว้ให้เป็นกลุ่มเดียวกัน ขณะที่ ภาคส่วนอื่นๆ คำสั่งเดียวกันนี้หมายถึงเพียงการปรับสภาพความเป็นอยู่สำหรับทุกคนเท่านั้น
ภายใต้ฮีสทีเรียแห่งการชำระล้างที่ไม่สามารถควบคุมได้นั้น ชายและหญิงทุกคนล้วนถูกสงสัยว่าเป็นศัตรูในการซ่อนตัวหรือรักษาความสัมพันธ์กับพวกเขา ผู้บริหารได้ดำเนินการสอบสวนอย่างพิถีพิถันเพื่อทราบตัวตนที่แท้จริงของแต่ละคน ผู้บริหารทุกคนไม่ว่าจะอยู่ในระดับใด ก็รายล้อมไปด้วย "กลุ่มสายลับ" (คังชโลป) ที่คอยสังเกตพฤติกรรมของประชาชนเพื่อสืบหาเบาะแส เด็กๆ ต้องแสดงจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติโดยเปิดเผยตัวตน คำพูด และการกระทำที่แท้จริงของพ่อแม่ ด้วยความหวังที่จะได้รับอาหารมากขึ้น เพื่อนบ้านและเพื่อนฝูงจึงประณามคนที่พวกเขารัก อังการ์คงรู้ทุกอย่างราวกับว่า มันมี "ตาสับปะรด" ด้วยกองทัพสายลับ
หากมีคนต้องสงสัยว่าเป็นทหารหรือเป็นผู้ใกล้ชิดกับระบอบการปกครองเก่า พวกเขาก็จะหายตัวไปอย่างเรียเฉย ด้วยการถูกเรียกไปยังอังการ์ในเวลากลางคืน เพื่อ "ส่ง" เข้ารับการฝึกอบรม หรือ "ในสถานที่ก่อสร้างอื่น" ไม่กี่วันต่อมาชาวบ้านก็จะพบศพในป่า ซึ่งพวกเขาเห็นผู้บริหารคนหนึ่งสวมชุดของเหยื่อ ไม่มีใครถูกหลอก และทุกคนก็ใช้ชีวิตอย่างเจ็บปวด หวาดกลัวเสียงเรียกที่อันตรายถึงชีวิตทุกคืน ไม่มีการสอบสวน มีแค่ข้อสงสัยเพียงพอแล้ว มีเพียงความมั่นคงของประเทศเท่านั้นที่สำคัญ ตามหลักการอันเลวร้ายนี้ถือว่า การฆ่าผู้บริสุทธิ์ยังดีกว่าปล่อยให้ผู้กระทำความผิดมีชีวิตอยู่
นักปฏิวัติเวียดนามและจีนพยายามที่จะเปลี่ยนใจในความเลื่อมใสมนุษย์ โดยให้ความรู้แก่พวกปฏิกิริยาใหม่ ซึ่งถือเป็นพี่น้องที่สูญเสียไป สำหรับเขมรแดงนั้นไม่มีทางกลับใจใหม่ได้ คนที่สัมผัสระบบไม่ดีแล้ว แก้ไขอะไรไม่ได้ “อะไรเน่าก็ต้องตัด ติดเชื้อก็ต้องบาก” “ตัดหญ้าก็งอกขึ้นมาใหม่ เพื่อไม่ให้มันงอกขึ้นมาอีก ก็ถอนรากถอนโคนเสีย” ผู้บริหารกล่าว ส่วนใครก็ตามที่ไม่ยอมรับมุมมองของอังการ์อย่างสมบูรณ์ ผู้บริหารก็ยืนยันอย่างใจเย็นว่า “ในการที่จะรักษาเธอให้มีชีวิตอยู่ไม่แสวงหาผลกำไรในการทำให้เธอหายตัวไปไม่มีการสูญเสีย” และย้ำว่า “ต้องใช้คนหนุ่มสาวที่มุ่งมั่นเพียงหนึ่งหรือสองล้านคนในการสร้างกัมพูชา”
ความสามัคคีของนักรบที่เปราะบาง
ความหวาดกลัวเพิ่มขึ้นเฉพาะในช่วงปี 1977-1978 เพราะว่านับตั้งแต่ปี 1975 เป็นต้นมา มีการก่อกบฏเล็กๆ น้อยๆ เกิดขึ้นในประเทศ ได้แก่ ชาวบ้านไม่พอใจทหารหน่วยเล็กๆ เข้าสู่ความขัดแย้ง แต่การปฏิวัติเหล่านี้จมอยู่ในสายเลือด ปลายปี 1976 และต้นปี 1977 รัฐบาลกลางต้องเผชิญกับความพยายามรัฐประหารอย่างแท้จริง
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าความไม่พอใจของประชาชนที่ถูกบดขยี้ภายใต้การปกครองของเขมรแดง อาจเป็นสาเหตุของการปฏิวัติในท้องถิ่น มีแนวโน้มมากขึ้นที่การปฏิวัติหรือความพยายามรัฐประหารเหล่านี้ ดูเหมือนจะได้รับแรงบันดาลใจจากทัศนคติทางการเมืองของนักปฏิวัติเขมรต่อนักปฏิวัติเวียดนาม แน่นอนว่าทั้งสองฝ่ายที่มีอำนาจดึงเอาอุดมการณ์ของตนมาจากลัทธิมาร์กซิสม์-เลนินที่มีร่วมกัน แต่ผลประโยชน์ของชาติและการไม่ยอมรับทางโลกทำให้เกิดการตอบโต้อย่างลึกซึ้งและความสงสัยซึ่งกันและกัน
ตั้งแต่ต้นทศวรรษที่ 1960 นักปฏิวัติเวียดนามสนับสนุนให้เขมรแดงอดทน พวกเขาไม่ควรมีส่วนร่วมในการต่อสู้ด้วยอาวุธกับสมเด็จสีหนุเพื่อให้แน่ใจว่าบนดินแดนเขมรเป็นพื้นที่ล่าถอยของทหารฮานอย “สหายกัมพูชาควรรอจนกว่าเวียดนามจะได้รับชัยชนะจะดีกว่า” เลอด๋วน เลขาธิการใหญ่พรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามแนะนำพวกเขาในปี 1965 “เมื่อเราได้รับชัยชนะ เราจะเข้าโจมตีเพียงครั้งเดียว แล้วก็ปลดปล่อยกรุงพนมเปญ” เขมรแดงเห็นว่าสภากลั่นกรองเหล่านี้ จะเป็นอันตรายต่อเอกราชของประเทศของตนในอนาคต จากนั้นเป็นต้นมา พวกเขาได้ขับไล่แนวโน้มที่สนับสนุนเวียดนามออกจากพรรค และเริ่มต่อสู้เพื่อปลดปล่อยชาติเพียงลำพัง ตั้งแต่ปลายปี 1970 เมื่อพวกเขาเป็นหนี้การมีอยู่ของกองทัพของตนเองกับกองทหารเวียดนาม เขมรแดงจึงได้กำจัดผู้ปฏิบัติงาน “เขมรเวียตมินห์” ที่กลับมาจากฮานอยเพื่อช่วยพวกเขาในการต่อสู้กับนายพลลอนนอล จากนั้นกองทัพเวียดนามก็ค่อยๆ ถอยกลับไปตามชายแดนเวียดนาม ในปี 1975 เขมรแดงพยายามอย่างหนักที่จะปลดปล่อยพนมเปญต่อหน้าไซง่อน เพื่อป้องกันไม่ให้กองทหารของฮานอยทำเพื่อพวกเขา หลังจากการยึดเมืองหลวงของเวียดนามใต้
ตั้งแต่วันที่ 18 เมษายน 1975 กองทัพเขมรแดงส่วนหนึ่งได้รับคำสั่งให้ย้ายไปยังชายแดนเวียดนาม เพื่อปลดปล่อยกัมพูชากรอมหรือ "กัมพูชาจากพื้นที่ทางใต้" อย่างไม่ต้องสงสัย ตามที่ชาวเขมรเคยกำหนดให้โคชินไชนาซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของประชาชนของตน ซึ่งฝรั่งเศสผูกติดอยู่กับเวียดนามโดยพลการในปี 1949 ยิ่งไปกว่านั้น นี่คือความฝันเก่าที่ชาวเขมรทุกสังกัดชื่นชอบ การเมืองมานานหลายทศวรรษ ในเดือนพฤษภาคม 1975 การปะทะกันหลายครั้งเกิดขึ้นระหว่างทหารเขมรแดงกับชาวเวียดนามบินห์ดินห์ที่ชายแดนเวียดนาม ซึ่งพลพตเองก็ต้องขอโทษฮานอยที่ “ขาดความรู้ภูมิประเทศ” ในส่วนของกองทัพกัมพูชา ในเดือนพฤษภาคม 1976 การหารืออย่างใกล้ชิดที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อแก้ไขปัญหาเขตแดนทางทะเลระหว่างทั้งสองประเทศล้มเหลว ภายในกลางปี 1977 กองกำลังเขมรแดง 4 กองกำลังถูกส่งไปยังชายแดน เพื่อยึดครองเขมรกรอม และแม้แต่เมืองเปรย์โนกอร์ (หรือไซง่อน)
ในการต่อสู้ที่เปิดกว้างมากขึ้นกับเพื่อนบ้านเวียดนาม กลุ่มผู้นำสายแข็งของอังการ์ซึ่งมีพลพตและเอียงซารีเป็นตัวแทน ได้เริ่มดำเนินการตั้งแต่เดือนกุมภาพันธ์ 1977 เพื่อชำระล้างระบอบการปกครองของผู้ปฏิบัติงานที่สนับสนุนเวียดนามหรือคิดเช่นนั้น พอลพต ผู้นำทหารภาคกลางของกัมพูชาเป็นพันธมิตรกับตาม๊อก อดีตครูจากเมืองตาแก้ว ชื่อจริงคือ ชิตชวน และผู้นำทางทหารของภูมิภาคตะวันตกเฉียงใต้ ทั้งสองได้กำจัดผู้ปฏิบัติงานเขมรแดงออกจากภูมิภาคอื่นๆ และแทนที่ด้วยผู้อื่นที่ได้รับการฝึกฝนในสายงานของตน ในเวลานี้เองที่เรือนจำตวลเสลงที่น่าสยดสยองเกินจินตนาการ ถูกสร้างขึ้นในกรุงพนมเปญ โรงเรียนมัธยมปลายในอดีตต้องกลายมาเป็นสถานที่แห่งการทรมาน ซึ่งผู้บริหารอังการ์เกือบ 17,000 คน ถูกนำมาทรมานที่นี่ แม้แต่สหายในยุคแรกๆ ก็ไม่ละเว้น เช่น ฮูนิม รัฐมนตรีกระทรวงสารสนเทศ การปราบปรามไม่เพียงเกิดขึ้นกับผู้บริหารเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัวของพวกเขาและแม้แต่ชาวนาที่ทำงานภายใต้คำสั่งของพวกเขาด้วย พื้นที่ทางตะวันออกใกล้กับเวียดนาม ซึ่งได้รับคำสั่งจากโซฟิม ซึ่งเป็นนักรบต่อต้านการมีอยู่ของฝรั่งเศสในยุคแรกๆ ถูกวางไว้ภายใต้การควบคุมของซอนซาน รัฐมนตรีกลาโหมขณะนั้นของประชาธิปไตยกัมพูชา แกนนำหลายคนจากภูมิภาคนี้ช่วยตัวเองได้ด้วยการหลบหนีไปเวียดนามเท่านั้น เช่น เฮงสัมรินผู้บัญชาการกองพลน้อยที่ 4 และประธานาธิบดีของสาธารณรัฐประชาชนกัมพูชา และฮุนเซน ผู้บัญชาการกรมทหารและนายกรัฐมนตรี เมื่อถูกคุกคามจากภายในและถูกกดดันโดยกองทัพเวียดนาม พอลพตจึงตัดสินใจดึงดูดความคิดเห็นจากนานาชาติ เมื่อวันที่ 27 กันยายน 1977 เขาได้เดินทางไปยังกรุงปักกิ่ง ซึ่งเขาได้รับการต้อนรับในฐานะประมุขแห่งรัฐ และประกาศอย่างเคร่งขรึมว่า "พรรคคอมมิวนิสต์กัมพูชาดำรงอยู่อย่างเป็นทางการ" ตอนนี้เรารู้แล้วว่าใครอยู่เบื้องหลังอังการ์นิรนาม
เวียดนามไม่เคยซ่อนความปรารถนาที่จะประกันความเป็นผู้นำของสามประเทศในอดีตอินโดจีนของฝรั่งเศส เมื่อเห็นการหายตัวไปของผู้ปฏิบัติงานที่ชื่นชอบหรือได้รับการฝึกฝนจากรัฐบาล รัฐบาลฮานอย จึงตอบโต้ด้วยความรุนแรงต่อการโจมตีของเขมรแดงในหมู่บ้านชายแดน เมื่อวันที่ 18 กรกฎาคม 1977 เวียดนามได้มอบลาวไว้ภายใต้การคุ้มครองของตนผ่าน "สนธิสัญญามิตรภาพและความร่วมมือ" ซึ่งมีอายุ 25 ปี และสามารถต่ออายุได้โดยปริยายทุกๆ 10 ปี เมื่อเผชิญกับการที่เพื่อนบ้านเขมรปฏิเสธที่จะลงนามในข้อตกลงที่คล้ายกัน และเผชิญกับอันตรายที่จะเห็นกัมพูชากลายเป็นฐานที่มั่นของจีน ซึ่งจะคุกคามกัมพูชาทางปีกตะวันตก สำนักงานการเมืองของพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามจึงตัดสินใจในเดือนกรกฎาคม 1977 ที่จะยุติบทบาทของพอลพต โดยในเดือนกรกฎาคม 1977 จึงได้เกิด "สงครามที่ไม่ได้ประกาศ" ขึ้นระหว่างทั้งสองประเทศ
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น